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薮内竹窓(1865～1942年)，名号竹窓绍智，斋号浮月斋，是日本茶道世家--薮内家的第十一代掌门。

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本文摘要：薮内竹窓(1865～1942年)，名号竹窓绍智，斋号浮月斋，是日本茶道世家--薮内家的第十一代掌门。

薮内竹窓(1865～1942年)，名号竹窓绍智，斋号浮月斋，是日本茶道世家--薮内家的第十一代掌门。　　薮内家族所引导的茶道流派称作薮内东流，薮内流古仪茶道，是最重要的茶道流派之一。戒严肃浮薄，遗留着千利休时代的茶风，在武野绍鴎及千利休的风雅闲寂的茶风中流经了古田织部所引导的武家茶道的要素。　　初代掌门薮内剑仲是武野绍鴎的门徒，又与千利休是表亲，并不受其据传，后嫁给了古田织部的妹妹;与当时被丰臣秀吉器重的千利休构成对比的是，薮内家归隐与洛北找寻一种孤高的境界;后来从古田织部一处接掌了燕庵茶室。

　　幕府时代末期，薮内家房屋遭到焚毁，受到西本愿为寺资助而以求修复。明治维新后，和其他流派一样饱经磨难，最后以求沿袭至今。

由于薮内家和西本愿为寺之间持久的往来关系，此盘经由西本愿为寺流向薮内家的可信度极高，流向时期最晚应当为竹窓任掌门的1942年为止，也有可能更加早于。　　此拍品元末明初时期作品，乃雕漆工艺炉火纯青，日臻顶峰期的产物，由此而显露出一种与生俱来的大家风范和浑然天成的凌然气魄，实为由内而放，一望之后闻。

圆形子母，深身，内壁雕寿鸟牡丹，外壁雕龙凤纹，圈足，脚内髹黑漆。盘身红底填黑漆，黑漆漆层极厚，质地优良，产生浓烈欲滴的效果。

刀工锋芒毕露，深峻平缓，精雕细刻，美轮美奂，巧夺天工。抛光精美做到，细针密缕，至纤至悉，流露出晶莹剔透，靓泽生辉之感觉。

　　盘内雕长尾绶带鸟两羽，绶带鸟因其名称合“寿”，在中国传统纹样中代表福寿安康，寿比南山等意。两只小禽，伴安稳，鸣声舞动，动感十足，活灵活现，形似意欲脱盘而出有。　　衬托物事于其上的是吐蕊怒放的牡丹，花型粗壮，丰满发财，枝繁叶茂，静窈萦深。

牡丹美称国色天香，花中之王的美称，体态甜美，高雅大方，是雍容华贵，兴盛昌荣的象征物。小径白熟，芳郊蓝遍，红花压枝，微风和煦;在这样一个令人感觉的春日，一阵清风擦过，形似腺获得淡雅的香气;翠叶藏禽，嘤嘤啼鸣，似已娓娓记至耳中。如此一副良辰美景，无非让人陶醉　　外箱垫上有款：推黑，牡丹尾长鸟盆，西本愿为寺传到，薮内竹窓箱书。

松萝居于。侧面亦有同款。　　青铜尊作为青铜器中的典型作品，其审美价值是无与伦比的。

其造型的圆润平稳与凝重、装饰的典雅与细致、工艺的精美与娴熟都使得其为现代美学获取了最重要的参考价值。　　就造型来说，青铜尊的造型曲线简洁而不僵硬，大自然而不杂乱，曲直比较，收张有异，使人在祥和中又深感壹种生命的律动。曲线的一张一限、一合一晃都使人产生起伏跌宕之感觉，避免了无趣乏味的视觉感觉。

　　就其装饰来说，青铜尊的装饰纹样并非牵强附会、随便油画纹样。其装饰的纹样走势依造型的线条而布置，于凸处疏而于松处密，上下隔开对比，圆中求方，方中带圆，虽繁琐而不杂乱无章，古拙而朴实浑厚，对于整体的体量感与平衡的调节十分侧重。同时，装饰纹样千变万化、丰富多彩也使得青铜尊的艺术价值更为引人注目。纹样的清丽与凝重、谜样与凶恶都间接地体现出有当时社会的包含与文化观念。

　　就制作工艺来说，青铜尊的生产工艺非常缜密与高超，块范法与失蜡法的运用，使其造型与装饰以求极致融合，从而使得青铜尊的整体形态展现出精雕细琢之感觉。这也正是青铜尊的审美价值不仅为古人所尊崇而且被现代人所赞美的原因所在。　　此拍品喇叭口，平长颈，折肩，钹圆腹，折腰，撇圈足，四面由上至下皆女友靡棱，被称作出有戢，通体雕饕餮纹。唐代李白有诗句，“晨游紫阁峰，暮宿山下村。

村老见余喜，为余进一尊。”尊是丰酒具，相等于现代的酒壶，盛行于商周，同时也是当时最重要礼器的一种。器形壮阔霸气，威风凛凛，俨然如同一身经百战的威武大将军，气宇轩昂，泰然自若，谈笑间樯橹灰飞烟灭。质地柔软强固，青光熠熠，虽几经千年风雨，但岁月的斑斑锈痕却使它出落的更为落落大方，别具一番韵味。

纹饰精美绝伦，栩栩如生，巧夺天工。技艺之高超，让人难以想象此乃一件千年前的作品。

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